七年级历史下册第七课-七年级历史下册第七课

历史常识 2026-06-14CST21:32:25

那时候的北京，可不像目前如此光鲜亮丽，可别误会，那是没经过人工修饰的“野蛮生长”。胡同是当时人的命脉，也是他们生活的底色。想想看，一条胡同叫“西什库胡同”，那是个大名鼎鼎的地方，出于里面住着圣彼得圣保禄大教堂，那是教皇脚下长出来的根。再比如“东四”这一条街，全是四合院，四合院就是老百姓的家，也是权力的象征。哪位家有权，哪位家能住进去，往往跟“门前三亩”相关。

这“三亩”可不是一般/平平的土，那是风水的一局部，得干干净利落净。

要是门前堆着垃圾，要么种着被不准的杂草，街坊邻居出门都会投来异样的目光。

那时候，哪位家要是生意做得大，得给胡同修路，修路单子赏给哪位看，跟哪位关系好，跟哪位有点关联。那时候的北京，人声鼎沸，却有着一种奇异的秩序。人来人往，白天是商业的集市，晚上是戏曲的勾栏。

那是真正的“大杂烩”，老舍先生写的《北京百货公司》里描写的，哪有啥大百货，全是各种各样的小摊贩。卖豆腐的、卖炒菜的、就连卖瓜子糖的，都挂在一根杆子上要么两个小桌子下。最火爆的是“豆汁儿”，这可是老北京独有的灵魂。

那时候的豆汁儿，酸得连老北京人都喝，还得烫嘴。吃豆汁儿，务必配馒头，得在大街上，要么胡同口，看着那浑浊的液体，蘸着白面馒头，发出不耐烦的叹息声。

这可是个练嗓子的活儿，吼一声：“呸，呸，呸！”才显得有分量。另一角是官场的繁华。

那时候，不是只有寒门才读书，富家子弟也不用天潢贵胄的称呼，大家统称“官家”。

你看那些门阀子弟，哪位不显摆一番？他们手里握着的，是“提举司”，是“提举司”！提举司，这名字听着文绉绉，可实际是个捉人办事的机构。哪位要是得罪了rich people，要么犯了啥小错，提举司就得把他抓起来。

这种机构，目前想想挺吓人，但在古代，它是维护社会等级的关键工具。但这不只是是打打杀杀。那时候，娱乐生活特别狂野。有“四唱”，有“三戏”。四唱是四角子、四知子、四时子、四愁子，也就是四种不同的长鞭子，专门用来抽打犯错的学生。三戏是看戏，看“四平戏”，那戏台上坐着的是那些有头有脸的小角色，像张君秋、梅兰芳这些名角子，那时候他们还没如此有名气，只是个小小的戏班子老板。至于“四平戏”，那是戏班子的命根子。“四平”，就是四平、五平、六平、七平。啥意思呢？意思是要是观众能看完这一场戏，还能数出七个“平”字。

这就相当于目前的收视率，务必高到离谱。

要是观众只数了三个平字，那就算完了。

你看那些戏班子的牌匾，上写“四平”的，多是些高级戏班，出于能凑齐四平是本事。那时候的“四平”，可不是指距离，而是指“四平步”。就是走在街上，脚法要轻，步子要稳，还得特别讲究韵律。再说说饮食。

那时候，吃相是讲究的。

比如吃“大肉饼”，那是皇亲国戚们最爱吃的。

特别是初一、十五，那是整aurants 的日子。一个人一块肉饼，吃多了还愁没人跟你抢。

那时候没有外卖，没有电子支付，吃就是吃，喝就是喝，饿了就在路边摊上买个包子，打个饱嗝，那是生活的根本节奏。并且那时候，吃的东西相当“土”。除了我们常吃的羊肉，还有“野猪肉”，那是野生的，没经过精细加工，直接塞牙缝的。你要是看到野猪肉，那肯定不是新鲜货，可能是昨天杀的。

那时候的人，对“新鲜”的理解，跟目前的超市货架不忒一样。还有“三雕”，那是北京土著手艺。雕花窗、雕佛像、雕风筝。

这三样都是木雕工艺。

这三雕，一窗一房一院，讲究的是“雕、刻、画”结合，“雕、画、雕”结合，最终变成“雕、画”结合。

特别是“雕”字，那是用刻刀慢慢把木头变成艺术品的过程，得费力气，得耐得住寂寞。那时候的婚礼，也别有一番风味。别看没现代婚纱，但讲究的是“三红”：红盖头、红绳、红轿子。婚礼当天，新郎新娘穿着红色的衣服，拉着红绳，戴着红盖头，走那条红路，进那座红房子。

这叫“走红门”，进了门，请客进食，就是最隆重的时刻。那时候的“走红门”，可不是随意跑跑。

那得走“三三”路。

第一路，是“走门坎”；第二路，是“走门槛”；第三路，是“走脚根”。

这“三三”路，实际上就是“家门、家门、家门”，每走一步，都得在“门”字上磕头。磕头不是磕头，是磕脸，得磕出三个“门”字来。那时候的“三官”：上官、副官、下官。上官是宰相，副官是尚书，下官是户部、工部、兵部、刑部。

这四个部门，个个都是朝廷的大管家。

那时候，哪位要是犯了错，能够直接找这四个大官。那时候的“四书”：四书、四书、四书、四书。

这是写给读书人的教材。四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

这四本书，就是“四圣”，也就是“四君子”。

这四君子，就是孔子、孟子、朱熹、王阳明。

这四个人，哪位要是犯了错，直接找这四个人。那时候的“四君”，就是那几位大儒。孔子、孟子、朱熹、王阳明。