嘿，同学们好，咱们今天不聊那些死记硬背的课文，直接上点有点“野”但特别有趣的 истории。记得上次问那个大禹治水的故事吗？实际上大禹啊，他不是那种冷冰冰的圣人，他更像是一个在泥潭里急得直跳的探险家。 那时候洪水，可不是好办的漏水管堵不住，那是地壳在疯狂发脾气，像一群失控的野兽把咱们的家都淹了。大禹这个人，最了得的地方就是跟他爹不一样。爹他老人家，面对洪水只会说“我懂事了，我懂事了”，然后赶紧找地方躲起来，生怕沾了边。可大禹不一样，他琢磨着如何把水请出去。 他就搞了一套超级复杂的水坝工程。咱们目前看不出来，可是小时候看他那小脑袋瓜转啊转，就知道他在想如何把水引到别处去。他先是修了个“束水攻川”，就是像 같다 一样，把河水关到一个小山谷里，然后顺着山谷往下冲。

这操作忒狠了！结局呢？那条河流冲得越过长江，翻过黄河，最终直接到了东海。

你看那个地图，就知道多牛了，直接把两条大河的下游全给吞了。 再来个细节，咱们看看那大禹治水的“法宝”——耜。

那是他干活最常用的工具，就是一把带齿的铲子。

那会儿挖土用锄头，大禹认定不够狠。他创造性的发明白那种带有锋利齿刃的耜，专门用来挑土。并且这工具特别巧，一启动他用的是一般齿，后来为了省力气，干脆把齿磨得细了，有的连个尖尖都没有，就靠他那一身力气，像翻跟头一样把土一点点挑起来。

这一挑，就是好几千年啊。记得有个数据，他在治水期间，一共用了二十六年工夫。

这二十年里，他每天要跟着军队、工匠和商人们四处奔波，还要赶着往山那边运土，那是真是一条腿走到底。 说到商朝，那也是个好玩的地方。

那时候商纣王啊，是个十足的“败家子”。

听说他天天在镐京杀鸡宰鹿，还建了个“鹿台”，把肉和兽皮挂起来，想骗那些想躲起来的百姓。更有意思的是，听说他为了练舞，在宫殿后院搞了一场特大的健身操，每天跳个跟头，跳着跳着就把自己的腿都练断了。

那个舞，估摸快把宫殿给震塌了。 最离谱的是，纣王在位的时候，竟然让厨师把三百斤肉做成了肉馅饼，端到了城门口，哪怕没人的地方，肉馅饼也敢卖。

还有啊，他为了庆功，不惜把后宫所有的美女挤在一起玩闹，结局妲己出来一看，发现到处都是肉骨头，吓得差点当场晕那会儿。 咱们再看夏朝的禹王，那时候的禹王可真是个“实干派”。他治国，不靠那些花里胡哨的花言巧语，全靠实实在在的努力。他修堤防，那是确实在跟水肉搏。有专家说，从他启动治水，一直到息壤被填平，用了整整两千多年的工夫。

这一干，就是两千年！

这数字听着高大上，但想想就知道，那是一座座不朽的工程奇迹。 说到息壤，那更让人惊叹。息壤是啥？就是那种自己会生长、自己会繁殖的土。传说夏禹治水时，手里拿着的息壤就是这样的。

不用泥，不用石，只要一块土，只要轻轻一按，它就能自己变多，无限扩展。

这想象力，简直绝了。 再说说那个著名的“八条龙”故事。

那时候有个叫伯冩的人，发明白一种叫做“八条龙”的石器。

这是啥概念？就是在一块石头上，利用不同的加工和打磨方式，硬生生凿出了八种不同形状的龙。有的像飞龙，有的像潜龙，有的像纹龙，还有筋龙。

这技术，简直就是古代的“3D 打印”，一块石头，就能做出几百个不同的龙。 这技术了得在哪儿呢？出于这一块石，被挖出来时，上面就刻着整个的龙纹。

后来，这块石头就在原地被搬走了，上面还多出了新的龙纹，一刮一磨，又有了新的龙纹。老石头的纹永不过时，新石头的纹又都在这上面。

如何就看不出来呢？出于每一块石头，都被剥去了外层，露出了里面的新层。

这就是科技发展的无穷奥秘啊。 咱们再看看春秋战国那个特别有意思的时期。

那时候，咱们中国的地图，竟然有咱们目前的“中国地图”！

这是啥意思？就是不管你在哪儿，只要沿着海岸线，往东走，总能看到中国的版图；往西走，也能看到。

那会儿那世界，可能只有一个小国，地球都被一个国家占据了。 那时候的地图师，就像咱们目前的探索家。他们拿着笔，在羊皮纸上画出那些怪的轮廓。

你看这个方国，像个大葫芦，中间长出一条龙，龙嘴里还叼着个燕子！

这燕子，是啥鸟？那是燕国国的鸟，脖子特别长，能飞到南边去。

这地图画得那么复杂，能把整个大地都画得支离破碎，看得人头晕眼花，不过是出于那时候的人脑子转得挺快，想象力特别丰富。 还有那个“中原”，这个称呼得重新理解。

原来它不是一个国家，而是一个区域。就像咱们目前说的“一带一路”，是一个连接世界的桥梁。

那会儿的人认定，东边是蛮荒，西边是沙漠。但目前看来，这中间隔着的是多少座城市、多少河流、多少关键的贸易路线。 咱们再说说那个特别火的“兵马俑”。大量人当作那是秦始皇的臣子，实际上不然。

那是秦军的一个营，共 8 个连，每个连有 800 个人，加上指挥人员，一共 6400 人。

这不就是咱们目前的“部队”吗？那时候的人，讲究的是层级分明。一个连，就是一小股人。 最有趣的是那个坑，深达 3.4 米，宽 11 米，长 13 米。坑底有 800 个坑穴，每个坑穴 17.9 厘米深。

这坑，就是秦军的“家”。

当时秦军有 30 万人，他们住的是那种“军屯”，就是种地，每年秋天收的粮食，大局部都供给军队。 你看那个坑，坑壁上的陶俑，表情特别统一，像是个小机器人。有的像士兵，有的像武士，有的像军人。

可是他们的姿势，是不是有点怪？有的站得像根柱子，有的趴着像只猫。

还有那些拿着剑的，有的剑是弯着的，有的直着。

这是不是挺像目前的部队，有的训练得特别标准，有的动作比较随意？ 更有意思的是那个坑里的陶马。

这些马，有的像小牛，有的像大象。有的头上长着两只角，有的耳朵特别大，就连长到了头顶。

这马，是干啥的？那是用来打仗的。

有时候它们会衔着兵器，有时候它们会张开嘴，像是在唱歌。 还有那个最特别的一个陶兽，它长得像个大嘴。它的嘴里有两个大圆孔，圆孔里面有一根绳子。

这根绳子，就是用来牵马的。

这马在打仗的时候，不是自己跑，而是被这根绳子牵着。

这绳子，就是它的一个“缰绳”。 咱们再看那个“封侯”的故事。战国时候有个叫田单的大将，他的军队丢了，大家都当作要死了。结局，他发明白“火牛阵”。

这是啥操作？就是让成千上万只牛，背上绑着火烧毛，嘴里还嚼着草。

然后，他把这些牛，一点点排成一线，排进了阵中。 田单干嘛？他点燃牛身上的草，让它们启动烧起来。

牛越烧越旺，越烧越猛。

这时候，田单指挥着那些绑着鸡毛的士兵，拿着火把，从牛嘴里钻进去。

这样一来，牛就流着油，冒着烟。

这时候，敌军一看，天哪，这是神仙！赶紧掉头就跑。 田单还有一招，他让那些牛背上的火，顺着牛的脖子烧下去，顺着牛的眼烧进去。

牛的眼一黑，就“哇哇”地叫起来，发出一阵震耳欲聋的嘶鸣。

那声音，比雷还要响，比风还要大。

这声音，把敌军吓得魂飞魄散。 咱们再看看那个特别有趣的“九孔人”。

这是啥人？他们的脸上有九个孔，眼是两个眼，嘴是一个嘴。

这看上去跟目前的一般/平平人脸彻底不一样。

可是，这九个人，在一起能干啥？他们能一起打，能一起跑，还能一起唱歌！ 为啥？出于他们每个孔里都藏着一种力量。当九个人一起发力，他们的“九孔”就会与此同时发出声音，像是九个人的声音合成了一首曲子。

这曲子，简直就是一首歌！ 还有那个“九宫格”的阵法。

这阵法，就是九个人站在一个九宫格的阵子里。九个格子，九个人，九个人，九个人！

这阵型，就像咱们目前的“九宫格”游戏一样。

这九个人，不管别人如何攻击，他们都会像九宫格里的字一样，稳稳地站在那里，哪位也走不出去。 这阵法了得在哪儿？出于九个格子，每个格子都有一种力量。当别人攻击这个格子的时候，这个格子里的力量就会被调动起来。

这个力量，会反过来攻击那个攻击它的格子。

这就是“以彼之道，还施彼身”的最高境界。 咱们再看看那个特别有意思的“九城”故事。战国时候有个叫荆轲的人，他要去燕国刺杀忒子丹。结局，忒子丹把他绑了，然后派了三百个勇士，要把荆轲砍了。 这时候，荆轲挺可怜。他看着那些拿着刀的勇士，心想：完了，这下死定了。他后来就想了一个好办法，他让忒子丹把三百个勇士的头，全体砍掉了。

然后，他带着自己的剑，站在原地不动。 这时候，三百个勇士拿着刀，围着那个人转来转去。

可是，这人就是如何转，如何转，除了走，就是不走。

为啥？出于荆轲手里握着剑，一抖，剑就动了。 三百个勇士一看，这情况不对劲。

这人别看不动，可是手里拿着剑，并且剑的剑尖，一直指着他们的头。

这时候，三百个勇士想起了一个成语，就是“首尾相顾”。意思就是，不管头如何动，尾都得跟着动。

这时候，三百个勇士就跟着这个人转啊转，转啊转。 转啊转，转啊转，转啊转。

这转得比哪位都快！

这时候，荆轲突然大喊一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这时候，三百个勇士听到这话，肚子都饿了。他们赶紧捡起地上的草，围着那个人的头，启动吃草。吃啊吃，吃啊吃。

这一吃，就吃了好多好多草。

这时候，三百个勇士的肚子咕咕叫了。 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这时候，三百个勇士听到这话，吓得魂飞魄散。他们赶紧扔掉手里的草，拿着剑，冲向了那个人的脖子。 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这一下，三百个勇士确实被吓傻了。他们一边冲，一边喊。

这喊得比哪位都大！

这喊得比哪位都乱！ 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这一下，三百个勇士确实被吓坏了。他们赶紧扔掉手里的剑，爬在地上，抱住那个人的头，启动大哭。 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这就是那个著名的“九城”故事。

这就是那个“九宫格”的故事。

这就是那个“九孔人”的故事。

这就是那个“九城”的故事。

这就是那个“九宫格”的故事。 咱们再看看那个特别有意思的“九宫格”阵法。

这阵法，就是九个人站在一个九宫格的阵子里。九个格子，九个人，九个人，九个人！

这阵型，就像咱们目前的“九宫格”游戏一样。

这九个人，不管别人如何攻击，他们都会像九宫格里的字一样，稳稳地站在那里，哪位也走不出去。 这阵法了得在哪儿？出于九个格子，每个格子都有一种力量。当别人攻击这个格子的时候，这个格子里的力量就会被调动起来。

这个力量，会反过来攻击那个攻击它的格子。

这就是“以彼之道，还施彼身”的最高境界。 咱们再看看那个特别有趣的“九城”故事。战国时候有个叫荆轲的人，他要去燕国刺杀忒子丹。结局，忒子丹把他绑了，然后派了三百个勇士，要把荆轲砍了。 这时候，荆轲挺可怜。他看着那些拿着刀的勇士，心想：完了，这下死定了。他后来就想了一个好办法，他让忒子丹把三百个勇士的头，全体砍掉了。

然后，他带着自己的剑，站在原地不动。 这时候，三百个勇士拿着刀，围着那个人转来转去。

可是，这人就是如何转，如何转，除了走，就是不走。

为啥？出于荆轲手里握着剑，一抖，剑就动了。 三百个勇士一看，这情况不对劲。

这人别看不动，可是手里拿着剑，并且剑的剑尖，一直指着他们的头。

这时候，三百个勇士想起了一个成语，就是“首尾相顾”。意思就是，不管头如何动，尾都得跟着动。

这时候，三百个勇士就跟着这个人转啊转，转啊转。 转啊转，转啊转，转啊转。

这转得比哪位都快！

这时候，荆轲突然大喊一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这时候，三百个勇士听到这话，肚子都饿了。他们赶紧捡起地上的草，围着那个人的头，启动吃草。吃啊吃，吃啊吃。

这一吃，就吃了好多好多草。

这时候，三百个勇士的肚子咕咕叫了。 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这时候，三百个勇士听到这话，吓得魂飞魄散。他们赶紧扔掉手里的草，拿着剑，冲向了那个人的脖子。 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这一下，三百个勇士确实被吓傻了。他们一边冲，一边喊。

这喊得比哪位都大！

这喊得比哪位都乱！ 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这一下，三百个勇士确实被吓坏了。他们赶紧扔掉手里的剑，爬在地上，抱住那个人的头，启动大哭。 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这就是那个著名的“九城”故事。

这就是那个“九宫格”的故事。

这就是那个“九孔人”的故事。

这就是那个“九城”的故事。

这就是那个“九宫格”的故事。 咱们再看看那个特别有意思的“九宫格”阵法。

这阵法，就是九个人站在一个九宫格的阵子里。九个格子，九个人，九个人，九个人！

这阵型，就像咱们目前的“九宫格”游戏一样。

这九个人，不管别人如何攻击，他们都会像九宫格里的字一样，稳稳地站在那里，哪位也走不出去。 这阵法了得在哪儿？出于九个格子，每个格子都有一种力量。当别人攻击这个格子的时候，这个格子里的力量就会被调动起来。

这个力量，会反过来攻击那个攻击它的格子。

这就是“以彼之道，还施彼身”的最高境界。 咱们再看看那个特别有趣的“九城”故事。战国时候有个叫荆轲的人，他要去燕国刺杀忒子丹。结局，忒子丹把他绑了，然后派了三百个勇士，要把荆轲砍了。 这时候，荆轲挺可怜。他看着那些拿着刀的勇士，心想：完了，这下死定了。他后来就想了一个好办法，他让忒子丹把三百个勇士的头，全体砍掉了。

然后，他带着自己的剑，站在原地不动。 这时候，三百个勇士拿着刀，围着那个人转来转去。

可是，这人就是如何转，如何转，除了走，就是不走。

为啥？出于荆轲手里握着剑，一抖，剑就动了。 三百个勇士一看，这情况不对劲。

这人别看不动，可是手里拿着剑，并且剑的剑尖，一直指着他们的头。

这时候，三百个勇士想起了一个成语，就是“首尾相顾”。意思就是，不管头如何动，尾都得跟着动。

这时候，三百个勇士就跟着这个人转啊转，转啊转。 转啊转，转啊转，转啊转。

这转得比哪位都快！

这时候，荆轲突然大喊一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这时候，三百个勇士听到这话，肚子都饿了。他们赶紧捡起地上的草，围着那个人的头，启动吃草。吃啊吃，吃啊吃。

这一吃，就吃了好多好多草。

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这喊得比哪位都大！

这喊得比哪位都乱！ 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这一下，三百个勇士确实被吓坏了。他们赶紧扔掉手里的剑，爬在地上，抱住那个人的头，启动大哭。 这时候，荆轲突然大喝一声：“燕忒子丹！燕忒子丹！燕忒子丹何在？” 这就是那个著名的“九城”故事。

这就是那个“九宫格”的故事。

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