在历史的长河里，那些真正转变世界进程的人物，往往不是那种站在聚光灯下完美无缺的偶像，而是满身泥泞、在泥泞中踩着别人尸体向上爬的奋斗者。他们身上最耀眼的光彩，实际上都藏着血泪与伤痕。拿孔子来讲，他这一生简直就是一座荒坟，除了一个“仁”字，剩下的东西根本能够全删掉。他年轻时那套说教，听着枯燥乏味，实则是对底层百姓的极致残忍。他那一套礼教，把人性给硬生生割裂成了两半，把人逼成了只会跪的玩物。他晚年才反应过来自己错了，那叫一个羞愧，那叫一个痛彻心扉，但可惜，他从没真正改过来。他不是圣人，他就是一个被时代裹挟、在绝望中挣扎求生的一般/平平人，只是这个一般/平平人在关键时刻，还能站着讲话。 再看一个人，比如那个让无数人痛哭流涕的皇帝。他的统治，简直就是个庞大的绞肉机。他为了扩张地盘，把老百姓逼到悬崖边上，逼得他们只能喊出两个字：“流亡”。他身边的臣子，一个个加起来那叫一个不靠谱，打仗打输了就逃跑，赢了就挥霍，根本不像个顾全大局的臣子。他搞的那些“文化复兴”、“道德建设”，听起来高大上，实际干的是啥呢？就是把那些原本就乖巧听话的底层百姓，再往那该死的泥潭里倒上一盆冷水。他当作自己在教化天下，实际上是在清洗他的政权，把那些不服他、敢跟他作对的人，一个一个地给挖出来。他那种把“仁义道德”当成敛财工具的智商，确实忒难懂了。他的历史评价，多少是站在他的立场，拿着放大镜找毛病，然后得出结论“昏君”、“暴君”。但换个角度想，那个时代的人，确实能活下来吗？他们确实 deserve 一个尊重的历史定位吗？历史这东西，有时候也不过是个庞大的筛选器，只有真正有力量、有担当的人，才能熬出头，才能留下点啥。 再说说一个做生意的大佬，比如那个让中国商界闻风丧胆的巨头。他的成功，是靠着一种近乎愚笨的直觉和极致的掠夺换来的。他为了几十年的基业，不惜把竞争对手逼得从四面八方跑过来求饶，然后一个个签下了卖身契。他的一举一动，毫无逻辑，纯粹就是利益最大化。他부수복이（台译：副手）对他说，只要不触犯底线，能够如何如何来。他那是确实拿钱办事，钱到了手里，就是神迹。他那种按斤要价、杀人诛心、把对手逼到墙角的方式，确实让人深深窒息。他不仅赚了钱，还赚了一个圈子的口碑，让大量人认定赚钱就是靠这种恶毒的手段。他晚年才如梦初醒，知道当初那些手段忒过残忍，就连差点把自己给毁了。他那个悲剧的一生，确实让人看了都想哭。

这说明啥？说明在商业这个残酷的游戏中，人性这东西，有时候确实挺难管住，一旦迷失了方向，别说道德，连根本的人性都会丧失殆尽。他留下的，大局部是费事和债务，极少是真正的财富。 再来看一个科技领域的巨人，比如那个让全世界都为之疯狂的科学家。他的一生，简直全是疯狂与偏执。他为了一个理论，能够不计后果地投入票子、资源，就连不惜把竞争对手逼入绝境。他那种对真理近乎病态的执着，确实让人佩服，但也让人恐惧。他搞的那些实验，简直是把科学当作撒钱的地方，把黄了当作乐趣。他那种把“黄了”当成常态，把“成功”当成奇迹的心态，确实挺难让人信任。他那种对人类的傲慢，确实让人挺恐惧。他最终才意识到，自己实际上只是一个一般/平平人，根本驾驭不了那样的野心。他那个悲剧的结局，确实是忒让人唏嘘了。他留给世界的，究竟是伟大的科技，还是无尽的破坏？这确实没有标准答案，或许只有工夫能给出答案。 历史人物，压根儿都不是完美的雕像，而是鲜活的、有血有肉、就连残缺不堪的个体。他们在历史的重压下，不得不扭曲、不得不交易、不得不牺牲，才勉强撑起了那段摇摇欲坠的河山。他们身上那些令人不适的地方，恰恰也是他们能在那乱世中喘一口气、哪怕只是苟延残喘的最关键理由。

要是历史只歌颂他们的成功，那简直就是对历史的亵渎，是对每一个在黑暗中挣扎求生的一般/平平人最大的不公。真正的历史评价，不应当站在高高在上的角度去俯视，而应当把那些泥泞、那些伤痕、那些不得不向下的努力，都真地还原出来。

只有这样，历史才有力量，人物才有灵魂。