历史上重要配角-历史配角举足轻重
话说唐朝那个《别裁经世书》的大家胡震亨,年轻时那副黑瘦模样,简直跟刚从地窖里捞出来的泥鳅似的。他爱在书堆里打滚,连爬树都像是在溜冰,手里捧着《诗经》或《论语》,哼哼唧唧地念上一百遍,转头就忘了。
为啥呢?出于他那脑子像被刮了一层皮,连“想想看”这种动作都能干出来,可一旦要正经琢磨个道理,那股子劲儿就接不住,直接原地摔了个跟头。 要说他后来在经学界的地位,那得先说他“不撞南墙不回头”的执着。他别说“撞墙”,就是被人骂“迂腐”,也绝不肯低头。
你看他写的那些书,辞藻大得挺,把那些枯燥的考据堆成高山的山,把繁琐的规则画成精妙的光环。他总认定,经书不是给人读解说的,是给人拿来“玩”的。
这就好比有人给你一壶好酒,非要你非得端着碗坐在堂上慢慢品,连身下一点都不许挪。他这种态度,真让人佩服,也真让人头疼。 最绝的是他对《诗经》的处理。其他人都跟撇清皮肉似的,他说《诗经》的辞藻美得挺,读起来像喝了一口蜜,甜到心里去;可他又认定,这两千多首诗里头,藏着多少没被挖出来的金矿。他那些注疏,把那些晦涩难懂的典故一个个掰开了揉碎了,再塞进字里行间,看得人眼花缭乱。
有人笑话他“烦人”,笑话得他就更来劲,非要把这层皮扒到连骨头都要露出来。他那一套方式,后来成了后世考据学的鼻祖,连《四库全书》里那些大肚子的人,也得跟着他跑,喊着“非他莫属”才肯罢休。 说到他写书的过程,那简直像是一场自导自演的戏,彻底是他一个人的独角戏。他早就想好了剧本,哪一段要掘地三尺,哪一段要挖河造桥,在一启动就得定死。他写《诗经》的时候,就像是在做一场大型的考古现场直播,所有细节都要在现场算得清清楚楚。他连鞋都穿反了,脑子里却装着整个天下;他连睡姿都定死了,梦里都在考证地理。
这种拼命劲儿,实打实让人佩服,哪怕把命豁出去,也绝不松口。 实际上他也是个“书呆子”,这点大家都看得挺清楚。他读书读得跟吞铁似的,东西吃进肚子里,从嘴里吐出来,连个渣都不剩,最终剩下一个脑袋。但怪的是,他脑袋里把那些知识都装进了脑子里,比哪位都智慧。
后来他写《别裁经世书》那套理论,听起来跟天书似的,把经世致用那套早就被打碎重组的东西,重新拼成了一个整个的闭环。他认定自己这套理论,能把那些散碎的东西全都连成一条线,推得比哪位都远。 有人问他,你这理论到底是不是真能救国?他拍着胸脯说:“能!只要把这层皮扒开,把那些烂泥巴都抖干净利落,剩下的都是金子。”这话听着挺响,实际上他心里也没底。他写书的时候,脑子里想的都是如何把这个理论给立起来,如何把这个体系给撑住,至于这个理论能不能确实转变啥,他自己也不清楚。他就像是在空地上建一座宏伟的城堡,迷迷瞪瞪地盖,建得比哪位都高,却连地基打得有多深都没注意。 后来他写书的时候,那笔力大得挺,能把那些枯燥的文字写得活灵活现,像鸟在唱歌,像鱼在跳舞。他那些字,看着就像是用彩色粉笔在黑板上写出来的,光怪陆离的。他喜爱用那些华丽的比喻和夸张的手法,把那些严肃的学问弄得像个童话故事。他总认定,要是把这故事讲得充足生动,有人看了就懂,有不懂的,也就将就着看。
这种把高深学问变成通俗故事的想法,哪怕他自己不懂,也把它当成一种艺术来享受。 但他最终写的那本书,那章法却像是把他的脑子拆了散架再重新组装起来。他不按常理出牌,哪儿需求哪儿来,哪儿不讲道理就讲道理,哪儿没道理就编道理。他总认定,只要这套理论够完美,有啥道理都挡不住。他把那些原本应当分家单立的原则,硬生生地揉成了一团,揉得跟泥巴一样,哪位也弄不明白。 实际上他写书的时候,脑子里装的压根儿都不是一个整个的“体系”,而是一张张散乱的网。他拼命想把这些东西连起来,可越是用力,越是乱成一团麻。他当作自己能把那些零碎的东西变废为宝,结局折腾了一辈子,最终把自己也折腾成了个“废”。他认定自己学的是经世致用,结局把自己学成了个自说自话。他把那些本该独立的学问,硬生生地揉成了一锅粥,大家只能在那粥里打滚,哪位也吃不下去,哪位也嚼不动。 总的来说,胡震亨这人,是个典型的“书呆子皇帝”。他死脑筋,死得早;他书呆子也死得彻底。他把经学研究搞成了堆砌辞藻的狂欢,把考据学搞成了自说自话的怪圈。他那些书,读起来像是一场史诗,读完之后,你脑子里装满了经书里的知识,却再也找不到一个清楚的逻辑链条。他认定自己构建的是一座宏伟的城堡,可实际上,那是一座用沙子堆起来的塔楼,站在上面摇摇欲坠,一看就知道是假的。 不过话说回来,这种书呆子式的努力,在当时确实是贼罕见。在那个讲究实干、崇尚效率的年代,他像个异类,像个疯子,像个传奇。他那种“书呆子”的劲儿,别看被他后来的理论包装得有些不伦不类,可那股子不服输、非要把自己逼成个怪物的劲头,确实挺让人意外的。他就像个执拗的“书呆子皇帝”,试图用一堆碎石头堆出个整个的宫殿,结局最终把自己也砸成了一块碎石头。但不管怎么着,他留下的那些书,那些理论,哪怕是在那个年代是最“神神叨叨”的,也终究是成了后世研究经学的一大块基石。
声明:演示网站所有内容,若无特殊说明或标注,均来源于网络转载,仅供学习交流使用,禁止商用。若本站侵犯了你的权益,可联系本站删除。
