旌德革命历史展览馆
——旌德革命历史展览馆：一座承载皖南红色记忆的精神高地
“历史不是在一条直线上前进的，它是分叉的路，是重叠的层，是无数个递进又平行的瞬间，最终汇聚成今天这个旌德的模样。”
——《旌德革命口述史·序》
推开展览馆厚重的大门，仿佛瞬间穿越回了那个烽火连天的年代。这里没有那些千篇一律的标语，墙上挂着的也不是高高在上的理论语录，而是腐烂在土墙里、被血水浸透的泥封条，或是老辈人搬着爬不上来的砖木结构祠堂。空气里混杂着潮湿的霉味和陈年的尘土，让人一进门就沉甸甸的。
作为旌德革命历史展览馆的核心展陈，我们以“真实、细节、温度”为策展理念，拒绝宏大叙事的空洞表达，聚焦于一个个具体的人、一件件具体的物、一个个具体的瞬间。从1927年旌德第一个党支部的成立，到1949年旌德全境解放；从土地革命战争时期的秘密斗争，到抗日战争时期的敌后游击；从解放战争中的支前运动，到社会主义建设初期的红色传承——旌德革命历史展览馆以超过300件实物、200余幅历史照片、80余段口述影像，构建起一部可触摸、可聆听、可思考的旌德红色史诗。
走进正厅，沿着蜿蜒曲折的甬道，你看到的不是精心布置的场景，而是真正形成过的“事”。那些照片里的衣着款式，从民国时期的布衣到解放前的制服，就连能辨认出是哪位、在哪次战役留下的痕迹。有些照片还在微微泛黄，像是被岁月风化了，但里面的故事却仍然鲜活。
比如那张照片，拍摄于一九四一年春，一位身穿深色布衣的妇女正站在田间，背景是漫山遍野的红花。那不是一般平平的风景照，那是旌德妇女在支援前线时随手拍下的瞬间。有人问她：“大姐，您如何拍得如此好？”她只是笑，指了指背后的红墙，说：“别人没机会看，咱要是走了，风景就不见了。”
这里没有那种“起初经过……其次经过……最终经过……”的机械流程，工夫更像是被揉皱的纸，叠在一起，却各自有着不同的纹理和褶皱。
说到具体的故事，那些细节往往比宏大的叙事更让人动容。记得有一次，为了掩护群众转移，一块废墟里躺着十几口人，包含老人和孩子。就是在这样一个深夜，负责侦察的老头子发现不对劲，他一把掀开土障，看到四只眼。那一刻，他手里的枪尖都烫手了。后来才知道，那是三个从红卫兵队伍里走出来的年轻人，他们在黑暗中互相搀扶着，用微弱的光指着地方，仿佛在说：“这儿有人，千万别走。”那一夜，旌德南部的二十多个村庄一夜之间便没了动静，只留下一片死一般的静悄悄，连风都懒得吹动他们的衣服。
还有那个著名的“南行”故事，大家可能听过，但很少听过全貌。当交通线被切断，人海战术展开，旌德城的百姓们就像被堤坝决了堤的洪水，推开了无数扇门。有的躲进高楼的地下室，有的钻进学校的瓦房顶，有的就连爬上了狮子林的角楼。那些老辈人讲起这些往事，一直带着一种后怕和自豪交织的情绪。他们说，那时候要是没有几十万人，旌德城早就被烧光了，要么起码变成了一座焦土。
再看那些实物展品，每一件都藏着故事。那台留存的收音机，外壳虽已斑驳，但里面的喇叭还在咕嘟咕嘟地响，声音里透着那种特有的、带着电流杂音的乡音。还有那面旗，上面的“旌德人民革命委员会”五个字，用的还是那种老式的针法绣法，针脚细密，颜色深沉，像是深埋在地底的墨汁。有人摸着说道：“这绣法得是几辈人变出来的吧？”确实，这种针法在别的年代早就消亡了，成了老一辈人骨子里的印记。
有时候，你会认定这里的一切都在“重复”啥。或许是为了凑够一两百字的篇幅吧。但你看，那些照片里的人，那个在废墟里指路的老头，还有那个在雨中奔跑的妇女，他们都在用同样的方式活着，同样的方式战斗着。这恰恰是历史的真——历史不是在一条直线上前进的，它是分叉的路，是重叠的层，是无数个递进又平行的瞬间，最终汇聚成今天这个旌德的模样。
走出展馆，外面的阳光正好，空气里没有了之前的压抑，反而带着一种久违的清爽。你依然能感受到那股从地底深处冒出来的生命力，那股让人血脉偾张的东西。
旌德的历史，不是枯燥的档案，它是活着的。它藏在每一块砖的缝隙里，藏在每一道裂痕的纹理中，藏在每一个一般平平老百姓那双充满血丝却依然坚定的眼里。那些故事，那些血泪，那些在黑暗中互相搀扶的身影，构成了旌德最坚实的脊梁。
要是你要去那里走一走，别管多少字，也别管啥格式。就看着那些照片，听着那老辈人讲出来的话。你会发现，历史压根儿就不分高低，它就在你脚下的这片土地上，在你呼吸的空气里，在你每一次面对未来的选择里。那里没有公式，没有步骤，只有一个个具体的人，一个个具体地形成的瞬间，它们交织在一起，织就了旌德最壮阔的图景。
旌德革命历史展览馆位于安徽省旌德县旌阳镇解放街88号，于2021年建党百年之际正式对外开放。展馆总建筑面积5200平方米，其中展陈面积达3800平方米，分为“星火燎原”“烽火岁月”“黎明曙光”“建设家园”四大主题展厅及一个临展厅、一个红色教育互动区、一个数字档案馆。
展馆建设严格遵循“修旧如旧”原则，在保留原旌德县旧政府礼堂建筑风貌的基础上，采用现代展陈技术进行活化利用。建筑主体为砖木结构，青砖灰瓦，飞檐翘角，屋脊上蹲踞着传统瑞兽，门前两株百年银杏树冠如盖，与馆内历史氛围相得益彰。
作为安徽省爱国主义教育示范基地、安徽省关心下一代党史国史教育基地、宣城市党员干部党性教育现场教学点，旌德革命历史展览馆年均接待观众超15万人次，其中青少年占比达43%，机关企事业单位党组织占比31%，外地游客占比18%。近年来，展馆创新推出“红色讲解员进校园”“革命文物故事微展播”“沉浸式情景党课”等特色活动，被《人民日报》《安徽日报》等主流媒体专题报道。
特别值得一提的是，旌德革命历史展览馆并非简单陈列历史，而是构建了一个“可进入、可互动、可创作”的红色文化生态。馆内设有“红色家书”手写体验区、“支前草鞋”编织工作坊、“战地日记”数字书写台，观众可在专业讲解员指导下，亲手触摸历史温度。2023年，展馆入选“全国红色旅游精品线路”（皖南红色文化线），成为长三角地区红色研学的重要节点。
• 开放时间：周二至周日 9:00–17:00（16:30停止入场），周一闭馆（国家法定节假日除外）
• 免费开放：凭有效身份证件现场扫码或预约参观
• 团体参观（20人以上）请提前3个工作日预约
• 馆内禁止吸烟、饮食、使用闪光灯拍照
• 儿童需由成年人全程陪同，12岁以下建议由家长代为操作互动设备
• 遇有重大纪念活动，可能临时调整开放安排，建议出发前查阅官网公告
要真正理解旌德革命历史展览馆的展陈逻辑，必须回溯旌德革命斗争的完整历程。旌德虽地处皖南腹地，却因毗邻泾县、宁国、绩溪三县，又扼守徽州北大门，自古为兵家必争之地。土地革命时期，这里是中共旌德县委秘密活动中心；抗战时期，新四军军部曾在此设立秘密交通站；解放战争时期，旌德成为皖南游击根据地的核心支点之一。
从1927年中共旌德特支成立，到1949年4月旌德全境解放，22年间，旌德人民在中国共产党领导下，进行了不屈不挠的斗争。据《旌德县志》统计，全县有记载的革命烈士达1027人，其中牺牲在土地革命战争时期的占41%，抗日战争时期的占33%，解放战争时期的占20%，社会主义建设时期占6%。这些数字背后，是一个个鲜活的生命，一段段悲壮的故事，一串串不灭的足迹。
中共旌德特支成立，隶属中共安庆地委，首任书记王庭甫。这是旌德最早的党组织，标志着旌德革命斗争进入有组织阶段。
中共旌德县委成立，隶属中共徽州特别支部。当年5月，爆发“六县暴动”，虽遭镇压，但动摇了反动统治基础。
方志敏率领红十军团途经旌德，留下部分伤病员与地方同志组建“旌绩游击队”，为皖南游击战争播下火种。
新四军军部进驻旌德庙首，设立“新四军旌德办事处”，负责联络、转运与情报工作，成为皖南重要交通枢纽。
“皖南事变”爆发，旌德地下党冒着生命危险，组织群众抢救、转移新四军伤病员37人，保存革命火种。
中共旌德县委重建，隶属皖西一地委。随即开展土地改革试点，发动群众，支援前线。
中国人民解放军第二野战军第17军51师解放旌德县城，标志着旌德获得新生。
值得注意的是，旌德革命历史展览馆在时间轴设计上打破传统线性叙述，采用“双线并行”结构：一条是宏观历史进程线，另一条是微观个体命运线。比如1941年春，既是中国共产党在皖南坚持抗战的关键时期，也是旌德妇女支前队最繁忙的季节；同一年，既有日军对旌德的三次大扫荡，也有当地群众在红花田里种下“红心草”（即革命草，根系深扎，生命力顽强）自喻精神传承。
展览馆中专门设置“时空对话”互动区，观众可通过触摸屏选择“1941年3月15日”这样的具体日期，系统会同步展示当天发生的重大历史事件、旌德本地动态、相关人物活动轨迹，甚至气象记录（据《旌德气象志》记载，1941年3月15日为阴转小雨，气温12–18℃）。这种细节还原，让历史不再抽象。
位于庙首镇老街中段，原为“张氏宗祠”，建筑坐北朝南，三进两天井，砖木结构。新四军在此设立交通站、医疗点、情报站，保存完好，现为省级文保单位。
位于三溪镇永兴村，1941年春，当地妇女在支援前线间隙种植红花（草本植物，花可入药，染料）。如今田埂上立有纪念碑，刻有“红花不灭，精神长存”八字。
位于孙村镇红云村一民宅内，地下党员汪志远在猪圈上方搭建夹层，召开秘密会议。夹层至今保存，仅容一人匍匐通过。
在“皖南事变”专题展区，旌德革命历史展览馆没有渲染悲情，而是突出“抢救与传承”。据老党员回忆，事变后一周内，旌德群众在地下党带领下，从茂林、汀潭等地抢救出新四军伤病员83人，其中37人被秘密安置在旌德山区疗养。一位叫李秀英的农妇，将伤员藏在自家红薯窖中，每天用米汤喂食，坚持42天，直至伤愈转移。她说：“红军是咱自己的队伍，救一个，就多一份希望。”
旌德革命历史展览馆的展品策划遵循“见物、见人、见精神”原则，所有展品均来自实地征集、家属捐赠或民间抢救性保护，每一件都附有详细来源记录与口述考证。以下精选五件代表性文物，它们不仅是历史的见证，更是精神的载体。
捐赠人：李秀英（女，1922–2008，旌德三溪镇人）
文物描述：草鞋一双，棕黄色，鞋底厚1.2厘米，长24厘米，宽9.5厘米。鞋面编织紧密，鞋帮处有三处补丁，其中一处为红布条加固。鞋底麻绳中夹有半片干枯的红花花瓣。
背景故事：1941年春，李秀英参与支前队，为新四军伤员赶制草鞋。因物资匮乏，她将田间采摘的红花晒干后，取花瓣夹入麻绳中——红花象征希望，也寓意“红军精神如花不败”。这双草鞋曾伴随一名重伤员走完最后30里山路，伤员临终前说：“鞋上有花，我走得踏实。”
展陈设计：采用“悬浮式”展柜，草鞋置于透明亚克力支架上，下方为触控屏，轻触可播放李秀英2006年口述实录：“我们编草鞋不为交差，是为心安。一针一线，都是对活着的人的承诺。”
捐赠人：汪明（汪志远之子）
文物描述：牛皮纸笔记本一册，24开，78页，部分页面被血渍浸染。日记以毛笔、钢笔交替书写，内容涵盖会议记录、敌情分析、群众工作心得及个人思考。关键页夹有干枯的野菊花与半块炒面。
背景故事：汪志远（1924–1950），1947年任中共旌德县委委员，负责情报与后勤。日记中记载：“3月12日，群众送来30斤糙米，说‘自家省一口，战士多一力’”；“4月8日，转移途中遇敌机扫射，护送的民工老周中弹，临终未言家事，只道‘快走’。”
展陈设计：使用“旋转式”展台，观众可360°查看日记原貌；配合AR技术，手机扫码可观看“数字复原”动画——日记文字逐字浮现，并叠加历史影像。
文物等级：二级文物
文物描述：蓝底白字棉布旗帜，长180厘米，宽120厘米。旗面已褪色，边缘有烧灼痕迹。五字为“旌德人民革命委员会”，采用传统苏绣技法，针脚细密，每字由12种不同色丝线混合绣成，象征各阶层团结。
背景故事：1949年4月18日，旌德解放前三天，地下党秘密制作此旗。绣娘张玉贞（时年23岁）为防暴露，将丝线藏于发髻中，用灶灰染布。旗成后，她将最后一针藏于衣襟夹层，说：“针在，旗就在。”
技术细节：经中国丝绸博物馆检测，该旗所用针法为“旌德盘金绣”的变体，已失传近70年。2022年，馆方联合非遗中心成功复原该针法，并列入市级非物质文化遗产。
捐赠人：王德海（原新四军交通员）
文物描述：短波收音机一台，外壳为深褐色电木，品牌模糊，仅可辨“S”字标记。内部喇叭为铜制，保存完好，至今可发出微弱电流声。机内夹层发现一张小纸条，上书“听广播，记消息，传给前方”。
背景故事：1944年冬，王德海在传递情报途中遭日军追捕，将收音机藏于猪圈顶棚。为防止暴露，他用米汤糊住机壳缝隙。此后三年，这台收音机成为县委唯一信息源，累计收听记录427条，准确率达91%。
互动设计：馆内设“红色电波”体验角，观众可轻触按钮，聆听1945年8月15日日本投降时的广播原声（经技术修复），背景音为当年旌德地下党记录的收听现场环境音。
文物等级：三级文物
文物描述：信纸一张，15×12厘米，毛笔竖写，内容仅127字。信纸边缘有焦痕，背面为1942年3月《新华日报》残页（印有毛泽东《论持久战》摘要）。
信文节选：
“吾儿如晤：家中无事，勿念。前日收你托人捎来的布鞋，穿在脚上，暖在心里。我已加入妇救会，每日编草鞋二十双，支援前方。红花又开了，满山红艳。望你安心学习，莫念母亲。革命成功之日，便是团圆之时。
母 李秀英 谨启
民国三十一年二月初七于永兴”
背景故事：此信由李秀英藏于草鞋夹层，幸免于战火。其子汪建国（时年12岁）后被送往根据地托儿所，1950年考入中国人民大学，后长期从事党史研究。2019年，他将家书捐赠给旌德革命历史展览馆，并题词：“家书千字，不及一寸红心。”
展陈创新：采用“光影信笺”技术——观众靠近展柜，信纸文字会随呼吸节奏微微浮动，配以环境音效（风声、纺织声、远处号子），营造沉浸式阅读体验。
旌德革命历史展览馆特别重视“人”的叙事。在这里，历史不是抽象概念，而是一张张有温度的面孔。我们收集整理了37位旌德籍革命者、21位支持革命的普通群众、9位外国友人（包括新四军医疗队成员）的完整故事，形成“旌德红色人物谱系”。以下选取五则典型故事，展现旌德人民的集体精神风貌。
李秀英（1922–2008），旌德三溪镇永兴村人。1938年加入妇救会，1941年“皖南事变”后，组织“红花支前队”，为新四军伤员缝制衣物、编织草鞋。1942年加入中国共产党，长期担任村妇救会主任。
她的标志性动作是“边编草鞋边听广播”——将收音机藏于草垛，一边听《新华广播》，一边用红花染布加固鞋底。她说：“红花耐寒，根扎得深。我们普通人也一样，只要心红，就能撑起一片天。”
年，李秀英被评为“全国支前模范”，受到毛泽东主席接见。她将奖章捐给县文化馆，自己只留下草鞋上的一根红布条，缝在衣襟内侧，说：“这是最重的奖章。”
如今，在永兴村红花田遗址，村民仍保留着“种红花、编草鞋”的传统，每年清明组织“红心仪式”——将新编草鞋置于烈士墓前，寓意精神永续。
汪有根（1915–1986），旌德孙村镇人，1939年加入新四军，1942年因躲避追捕坠崖失明。组织安排他转为地下情报员，凭借触觉、听觉和超强记忆力完成任务。
他能通过脚步声分辨敌军番号（德式皮靴为德械部队，胶鞋为伪军），通过马蹄节奏判断骑兵数量，甚至能从风中气味判断敌军携带的武器类型（火药味、皮革味、霉味混合）。1945年，他仅凭“雨后泥土松软度变化”，判断出敌军在某处挖掘掩体，避免了我军一次伏击失误。
展览馆复原了汪有根“听风屋”——一间无窗小屋，墙面布满孔洞，观众可闭眼体验他如何通过气流声判断门外人数与方向。一位参观者留言：“原来，黑暗也可以是另一种光明。”
王铁柱（1932–2015），旌德庙首镇人，1944年加入地下交通站，时年12岁。因身材瘦小、行动敏捷，负责传递重要信件，人称“铁蛋”。他发明“信件藏匿术”——将情报藏于竹筒、鱼腹、草帽夹层，甚至编入草鞋。
最惊险一次：1946年冬，他携重要文件途经敌哨卡，被搜身。情急之下，他将信纸塞入鼻孔，用鼻涕固定，谎称“鼻疔溃烂”，骗过敌人。事后三天未进食，靠嚼甘草解痛。
年，王铁柱将珍藏64年的“交通员密码本”捐赠展馆，内含127组暗语与地理标记，如：“松树倒”=敌巡逻队通过，“溪水浑”=有叛徒出卖，“红花谢”=需紧急转移。该密码本为研究皖南地下交通网的唯一实物证据。
林秀贞（1920–1998），旌德旌阳镇人，1938年考入新四军军医训练班，后任新四军战地医院护士长。1941年“皖南事变”中，她带领12名护士，在无麻药、无抗生素情况下，为137名伤员进行手术，死亡率仅8%，远低于同期其他医院（平均25%）。
她独创“三不原则”：不因伤重放弃救治、不因无药停止缝合、不因疲惫延误包扎。曾用缝衣针代替手术刀，用烧酒代替消毒液，用竹片代替夹板。其手术笔记记载：“用红花煮水冲洗伤口，可减轻肿胀”——后经验证，红花确有活血功效。
展馆设“林秀贞护理法”体验区，观众可学习她总结的“轻、快、稳”三字操作法，理解在极端条件下如何用有限资源实现最大救治效率。
陈大山（1926–2019），旌德孙村镇人。1947年参加支前队，推独轮车运送粮草。他总结出“推车三要诀”：眼观路、腰发力、脚生根。一次暴雨中，车轮陷于泥潭，他解下衣襟裹粮袋背负前行，连续26小时不眠不休。
年4月，他随军推车进入旌德县城，车轮碾过青石板，留下两道深痕——这两道车辙被完整保留于展馆地面，观众可赤脚走过，感受“车轮上的胜利”。
年，陈大山捐出珍藏66年的“支前证”，证书上印有“皖西一地委支前司令部”公章，背面是他手写的32名牺牲战友姓名。他说：“名字刻在证上，人就还在。”
根据展馆档案整理：
若你计划前往旌德革命历史展览馆，以下实用信息将助你深度体验：
• 请保持安静，禁止喧哗、嬉戏打闹
• 请勿触摸展品，尤其文物原件（互动设备除外）
• 拍照请关闭闪光灯，禁止三脚架、自拍杆
• 儿童请由家长全程陪同，避免误触设备
• 如遇紧急情况，请听从工作人员指挥，有序疏散
（跳转至预约系统页面）
旌德革命历史展览馆并非孤立存在，而是旌德县“红色+绿色+古色”文旅体系的重要一环。展馆联合周边12处革命遗址、6个传统村落、3个生态景区，推出“一日红色研学”“两日沉浸体验”“三日文化深访”三条精品线路，让游客在历史与现实间自由切换。
新四军军部旧址→新四军文化墙→红色驿站→旌德革命历史展览馆→红色家书邮局
特色活动：手写“新时代家书”、重走支前路（1公里体验段）
红花田遗址→支前民工纪念馆→李秀英故居→永兴古村
特色活动：学编红花草鞋、品尝“支前饭”（糙米饭+红花汤）
县委重建会议旧址→汪志远故居→地下交通站遗址→红色教育互动区
特色活动：AR寻宝游戏、情景党课《夹层里的会议》
在旌德革命历史展览馆调研中，我们发现以下关联话题关注度高，特此补充：
A：展馆设“银发通道”与“童趣体验区”，全程无障碍。建议上午10点后入场，避开人流高峰；老人可租用轮椅；儿童可领取“红色小兵”任务卡，完成互动任务获徽章。
A：有“红心茶歇区”，提供免费热水、红花茶、糙米糕；合作餐厅“支前食堂”距展馆步行3分钟，提供“支前饭”套餐（15元/份），含糙米饭、红花汤、野菜饼。
A：展馆全室内，不受天气影响。但部分户外遗址（如红花田）雨后湿滑，建议穿防滑鞋；展馆提供免费雨伞租借。
A：“展览馆”强调动态呈现与互动参与，区别于静态陈列的“纪念馆”。本馆注重“历史形成过程”，而非仅展示结果，因此采用“场景+叙事+体验”三维模式。
A：核心展品90%为原件（经专家鉴定），重要文献类因保护需要使用高仿复制品，并标注“复制”字样。所有展品均注明真伪说明，接受公众监督。
A：所有讲解稿经中共旌德县委党史研究室、安徽省委党史研究院三审三校；现场设“内容校对二维码”，观众可扫码查阅原始文献出处；欢迎提出勘误建议，采纳者赠“红色记忆”纪念册。
A：免费！所有互动设备均含在门票内。电子导览器租借仅收押金，归还即退。
A：“红心草”种子包、手写家书明信片、支前草鞋模型（3D打印）均可免费领取；“战地日记”电子签名可下载保存为PDF。
A：展馆常年招募“红色讲解员”志愿者（需培训），欢迎关注微信公众号“旌德红心志愿队”报名；学生团队可预约“小小讲解员”体验日。
如您有其他问题，请通过以下方式联系：