谈到“红木”，大量人第一反应是紫檀、黄花梨，认定那是种了千年的木头才有的气质。

实际上不然，在咱们这南方的老屋里，一套家具摆上桌，论家具的历史底蕴，黄花梨恐怕要跑输个十几万年。别瞧它名字带个“花”，黄家花梨光彩斑斓，纹理像开了花一样，那是人家花了无数心思琢磨出来的。把它当成宝来铺床铺柜，那是大错特错。黄家花梨这东西，硬是在几千年前就被用上了，只是那时候还没到咱们目前如此讲究“件件实收”的地步，但老祖宗就晓得，木头这东西，活着的人能当家具用，死了还能当棺木用。黄花梨最狠的地方就在于，它得有个过程。从深山老林里把树挖出来，那得有多大的力气啊，要把那些根须、那些老枝干给剔出来，还得顺着木纹切，光这个活儿就费事。你得顺着纹理切，顺着纹理切，切一下，那木头就彻底动不了，要是斜着切，它像人的腿骨被弄断了，再要能坐，那简直是天方夜谭。

故此，黄花梨家具，压根儿都是“等它长，等它老，等它真”，那就是黄花梨的脾气。 再说说紫檀，那是公认的硬骨头。它在树里，确实有那么硬，硬到能扛住你全家老小天天砸，砸了没个大洞。挖它的时候，得让人家花大价钱雇人，天天守在坑口看着，生怕它自己长歪了；然后还得用大铁锯子，锯得那叫一个狠，锯下一块，还得再锯一块，一个劲往深里钻，直到把里面的虫眼、虫蛀彻底挖出来，这才敢下刀。锯完得上油，那是擦油，这油得擦得香，擦得透，擦得干净利落。

那叫一个费钱，费油，费人。

然后还得上漆，上漆得次数多得挺，次数多，那颜色才稳，才不褪色。

这就好比盖房子，泥瓦还没干，漆还没干，你就想玩，那是自找费事。

故此，紫檀家具，是你得掏空家底，得花大价钱请工艺大师，把每一块木头都伺候得像孙子一样，伺候着才坐得稳。 至于黑檀，那才是黑得能藏宝。

你瞧那黑檀，一块好料子，黑得发亮，黑得通透，黑得能照见人影。但你要想，它要是没经过啥功夫，那黑就是死黑，像就是个死人的脸。

你看那木头，得先用酸水泡，酸水里泡着，得泡好多天，泡透透了才能拿出来。

这酸水里泡，那是给它“洗洗身子”，洗去它表面那点浮灰，洗去那点还没长成的黑。还得焐热，得用火烧，把木头烧热了，再拿进去，让那点热气顺着木纹透进去。烧得透透的，那黑才是确实，这黑不是表面糊的，是骨子里透出来的。

要是这黑檀没经过如此个折腾，那黑得跟锅底一样，那是骗人的。

故此黑檀家具，那是真金白银砸出来的，是活人辛苦熬出来的。 实际上，咱们老百姓过日子，买家具，图的是个“稳”。

这木头没给你留后路，死了就成了棺木。但你挖它，锯它，上漆，那都是费钱又费工夫的活儿。黄花梨得花几年工夫才能锯出来好木头，紫檀得花大价钱请人、花大功夫才能锯出来好木头，黑檀更得花大价钱、大风土来才能熬出来好木头。买人家一个紫檀柜，得先交定金，还要交加工费，还要交运费，那数都数不清。

你想想，当初黄花梨刚流行，但这木头产量忒低，那时候哪位家有黄花梨？哪位家有钱？能买得起黄花梨吗？黄花梨用得少，自然被砍得多，被做成棺木的多。到了明朝中后期，黄花梨才启动慢慢变多，启动被人家当家具用，但那时候黄花梨家具，大多还是棺材，那叫一个了得。黄花梨才算是真正启动当家具用。到了清朝，黄花梨才真正启动流行。

那时候的黄花梨家具，哪怕只是个茶瓶，也讲究千工精雕。

你瞧那茶瓶，上面全是花，花是种啥花？黄花，是黄花梨的花。

那花得有几千朵，要种几千年，那才叫黄花。

故此，黄花梨家具，那是真花，那花得种几千年，那家具得种几千年。 故此说，黄花梨、紫檀、黑檀，这三样，不是非要买最新的，也不是非要买贵的。你买个好点的黄花梨，哪怕是个小茶盘，那也是几千年的老木头，那是黄花梨家族的子孙，那是祖先留给你的宝贝。你买个好点的紫檀，哪怕是个小柜子，那也是上千年的老木头，那是紫檀家族的子孙，那是祖先留给你的宝贝。你买个好点的黑檀，哪怕是个小瓶子，那也是上万年前的老木头，那是黑檀家族的子孙，那是祖先留给你的宝贝。

这三样，哪一样是假的？哪一样是骗人的？哪一样是假的？ 故此，别总想着买最新的、最贵的、最贵的。

那些新的，可能几十年就老了，就连还没用就坏了。

那些贵的，可能你拿几年就坏了，就连还没卖出去就泡了。

只有真木头，那是花几千年种出来的，那是花几千钱挖出来的，那是花几千顿累出来的。你花几千钱，买一块黄花梨，买一块紫檀，买一块黑檀，那是花几千钱，买几千年的老木头。

这是确实。 你看那黄花梨，那花得种几千年，那家具得种几千年。

你看那紫檀，那木得挖几千年，那家具得挖几千年。

你看那黑檀，那木头得熬上几千年，那家具得熬上几千年。

这哪是木头啊，这是几千年的老故事，这是几千年的老故事。